Description
Digital Data
ภาพพระบฏชุดที่ แผ่นที่ อักษรล้านนาประกอบในภาพดังต่อไปนี้ 024-2
อักษรด้านบน กลางภาพ เหนือหมวกสีน้ำเงิน จุฬพล และ
อักษรตรงกลางข้างคันธนู นายพรานเจตตบุตตบอกทางพราม
ภาพวาดแผ่นนี้เป็นเรื่อง กัณฑ์ที่ 6 กัณฑ์จุลพน เป็นกัณฑ์ที่พรานเจตบุตร หลงคำชูชก และชี้ทางสู่อาศรมอัจจุตฤๅษี ชูชกได้ชูกลักลักพริกขิงแก่พรานเจตบุตรอ้างว่าเป็นพระราชสาสน์ของเจ้ากรุงสัญชัย จึงได้พาไปยังต้นทางที่จะไปอาศรมอัจจตุฤๅษี ฝั่งขวาของภาพเป็นเหตุการณ์ที่ชูชกได้หลอกพรานเจตบุตรให้บอกทางไปสู่อาศรมอัจจุตฤๅษี ฝั่งซ้ายของภาพเป็นเหตุการณืที่ชูชกได้เดินทางไปยังอาศรมอัจจตุฤๅษี ด้านล่างในภาพจะเห็นสุนัขของพรานเจตบุตร เป็นภาพที่แสดงให้เห็นถึงความผูกพันระหว่างคนและสุนัขที่มีมาแต่อดีตกาล การแต่งกายของพรานเจตบุตรที่ไม่สวมเสื้อใว้ผมสั้น นุ่งผ้ามีลวดลายผืนเดียวที่เรียกว่านุ่งแบบ “นุ่งผ้าต้อย”หรือ“เค็ดม่าม”โดยจะม้วนผ้าเป็นเกลียวสอดระหว่างขาเป็นการนุ่งแบบเดียวกับการถกเขมรหรือโจงกระเบน เผยให้เห็นลายสักยันต์ตั้งแต่ท้องน้อยจนถึงหัวเข่าที่มีสวดลายสัตว์หิมพานต์ และเหน็บมีดสั้นด้ามมีการแกะลวดลาย อันเป็นเอกลักษณ์อย่างหนึ่งของชายชาวไทยวนในแถบนี้ ส่วนชูชกไม่สวมเสื้อไว้ผมสั้นสะพายย่ามขาวแซงดำแดงที่เป็นย่ามของชาวไทยวน นุ่งผ้าผ้าพื้นสีเรียบผืนเดียวที่เรียกว่านุ่งแบบ “นุ่งผ้าต้อย”หรือ“เค็ดม่าม”เห็นลายสักยันต์แต่เป็นลายสักยันต์ที่ไม่เหมือนที่พบได้ทั่วไป
พระบฏ คือ ผืนผ้าที่มีรูปพระพุทธเจ้าเป็นต้นและแขวนไว้เพื่อบูชา คำว่า บฏ มาจากคำในภาษาบาลีว่า ปฏ (อ่านว่า ปะ-ตะ) แปลว่า ผ้าทอ หรือ ผืนผ้า ส่วนมากเป็นผ้าแถบยาว มีวาดภาพพระพุทธเจ้า นิยมแขวนไว้ในสถานที่จัดพิธีกรรมในพุทธศาสนา ใช้แทนที่พระพุทธรูป เพื่อเป็นที่เคารพบูชา ในล้านนาเรียกกันว่า “ตุงค่าว” หรือ ตุงค่าวธรรม ใช้ประกอบพิธีกรรมทางศาสนา เช่น เทศน์มหาชาติ เเละตั้งธรรมหลวง เป็นต้น |
Physical Data