Description
Digital Data
ภาพเขียนพระนางเทวธิสังกา ในภาพนี้เขียนภาพพระนางเทวธิสังกาใน 2 เหตุการณ์ คือ ภาพพระนางเทวธิสังกาฝั่งขวามือ เป็นตอนที่พระนางเทวธิสังกาหนีไปบวชชีในกัณฑ์ที่ 6 พรหมจาริกภัณฑ์ ในภาพพระนางเทวธิสังกาทรงครองชุดนุงขาวห่มขาว และโกนศีรษะแบบธรรมปฎิบัติของแม่ชีทั่วไป ถัดมาเป็นภาพในฝั่งซ้ายมือ เป็นภาพพระนางเทวธิสังกาในกัณฑ์ที่ 12 เทวธสังกาปริเยสนกัณฑ์ ครั้นเมื่อทราบว่าเจ้าจันทคาธผู้เป็นพระสวามีมาตามหาจึงสึกจากบรรพชิตสู่ฆราวาส
ในบริเวณนี้มีอักษรล้านนาเขียนกำกับอยู่ อ่านได้ความว่า “นางเทวธิสังกาไพบวชเป็นผ้าขาว รู้ว่าเจ้าจันทคาธมาลวดสึกมา”
ภาพเขียนพระนางเทวธิสังกาตอนที่สึกเป็นฆราวาสเเล้วนั้นแต่งกายแบบหญิงทั่วไปในล้านนา คือ นำผ้าแถบสีเรียบมาห่มคล้องทิ้งชายไปด้านหลัง ใส่สร้อยสังวาลย์ทองคำฝังทับทิมไขว้ที่อกห้อยชายสังวาลย์ไปด้านหลัง สวมกำไลทองคำฝังทับทิมทั้งสองแขน นุ่งซิ่นตีนจกแต่เป็นซิ่นตีนจกที่ทอจากฝ้าย สามารถพบเห็นหญิงชาวไทยวนสวมใส่กันทั่วไปทั้งในเมืองน่านและล้านนา ตีนจกของเมืองน่านนี้มีการใส่ลวดลายเฉพาะของตนลงไป ทำให้เกิดเป็นรูปแบบเฉพาะของซิ่นตีนจกของเมืองน่าน ที่สามารถพบได้แต่เฉพาะในเมืองน่านเท่านั้น ส่วนท้องซิ่นจะมีแนวขวางลำตัวที่ดูแล้วคล้ายกับซิ่นป้อง เป็นซิ่นที่มีรูปแบบพิเศษ ซึ่งเป็นซิ่นที่มีลายในแนวขวางลำตัว ดูแล้วคล้ายกับ “ซิ่นต๋า” ของหญิงชาวไทยวนในล้านนา ผ้าซิ่นป้องจะมีการตกแต่งผ้าซิ่นด้วยการทอด้วยกรรมวิธีต่างๆในแนวขวางลำตัวที่ค่อนข้างหลากหลาย ทำให้เกิดลวดลายเพิ่มเติมขึ้น ผ้าซิ่นที่ปรากฏในภาพน่าจะเป็นการตกแต่งการทอด้วยกรรมวิธีหลายอย่าง เรียกว่า “มัดก่าน” หรือที่ทั่วไปเรียกว่า “มัดหมี่” ส่วนบนศรีษะนำผ้าแถบสีเรียบมาปิดศีรษะเพื่อบดบังศีรษะที่โกนมา ที่หูใส่ลานหูไว้ ลานหู คือ เครื่องประดับที่มีลักษณะเป็นแผ่นคล้ายใบลาน เป็นแผ่นเงิน หรือ ทองคำ นำมาม้วนแล้วใส่เข้าไป เเละไม่สวมรองพระบาท
Physical Data